«Как празднуют 8 марта в Словении?» часто интересуется новоиспечённый иммигрант или товарищи с родины. Почти никак. Самые креативные используют наследие Клары Цеткин в маркетинге: пироженка в кафе в подарок, скидки на украшения и женскую одежду – но этого настолько мало, насколько мало слово маркетинг значит во всей словенской земле (нисколько).
Театральное сообщество приурочит несколько постановок, по телевизору покажут «женский» фильм. Редкий словенец купит своим дамам цветы. Хороший начальник купит тюльпан и делегирует дарение водителю. Ни корпоратива с бухгалтерией, ни подарков в коллективе «в ответ на 23 февраля», ни, тем более, выходного, в Словении нет. Разве что на центральной площади в столице раздадут по цветочку.
Почему? Ответ, как всегда, в политике и истории.
В социалистической Югославии необходимо было поддерживать традиции Старшего Брата – СССР. Тысячи словенок участвовали в партизанском движении во время Второй мировой войны. После войны официальная идеология продвигала равенство мужчин и женщин: право на работу, образование и политическое участие. Это не был западный либеральный феминизм. Скорее государственная модель: женщина работает, строит социализм и параллельно успевает быть матерью и хозяйкой.
Но Словения всегда смотрела на Запад чуть внимательнее остальных социалистических стран – географическое положение в центре Европы, границы с Италией и Австрией, въездные визы. В 70-е годы сюда постепенно просачивались идеи второй волны феминизма. Женщины уже работали на заводах, но хотели не только работать, а и жить на равных. задело и словенок в 70-е, в период активного развития второй волны феминизма. Выйдя на завод, словенки захотели более равного отношения. С тех пор словенец никогда не откроет вам дверь, не поможет с сумками, не уступит место в общественном транспорте. Это не отсутствие уважения, совсем наоборот, он побоится задеть вашу самость, вашу идентичность как человека.
После 1991 года, в рамках ухода от «югославского/социалистического» наследия, статус «женского дня» был намеренно понижен. Полный разворот от ценностей социализма к ценностям капитализма диктовал свои правила. Праздник попытались забыть, а тема прав женщин стала частью европейской политической культуры.
Появились:
- феминистские НКО
- гендерные исследования в университетах
- государственные программы равноправия.
В дополнение к уже существующим в словенском языке феминитивам, как основам государственности.
Некоторые факты:
- женщины занимают около трети мест в парламенте
- активно представлены в юриспруденции, медицине, университетах
- уровень женской занятости один из самых высоких в регионе.
При этом словенская версия феминизм со стороны постсоветского пространства выглядит довольно агрессивно. Социальная и несоциальная реклама и баннеры, современное искусство, название театральных постановок и словенских фильмов, да даже само отношение словенок к своей внешности кричит больше, чем все феминистские парады в штатах. Среднестатистический словенец тратит на свою внешность и одежду в разы больше, чем словенка.
Иммигрантка из бывшего СНГ первым делом пытается понять, где поблизости ногтевой сервис и чтобы филлеры в губах подкорректировать. И сильно удивляется – словенки этим просто не пользуются. Их ценность – подняться в гору в воскресенье (а лучше каждый день), и, чтобы мужчина любил её натуральной.
Благо за последние 10 лет в Словению приехало достаточное количество мастериц из постсоветского пространства, и на небольшое эмигрантское сообщество кудесниц хватает.
Словенцы шутят сами про себя: «где, обычно, ночует 30-летний словенец? В коридоре, на коврике у жены или мамы».
В совокупности со сменой курса в 90-е все это само по себе вытеснило праздник «слабого пола». Потому что словенская женщина и в гору вбежит, и фуру сама разгрузит, и не надо ей тут этого – место уступи и цветы еще дари. Она сильна и духом и телом.
Кроме того, в Словении 25 марта отмечается День Матери.
- В школах и детских садах дети чаще готовят подарки и открытки именно к 25 марта.
- 8 марта в Словении во многом осталось праздником «рабочих коллективов» (из-за старой традиции Dan delovnih žena), но и эта традиция вымывается. Многие женщины даже подчеркивают, что им не нужны цветы «раз в году по разнарядке».
Как-то на 8 марта в мою дверь позвонил курьер и вручил букет от одного словенского юриста, с которым я тогда сотрудничала. Моему удивлению не было предела. Я, тогда, жила в маленьком городке в 60 км от Любляны, и там 8 марта не чувствовалось вообще никак. Я позвонила ему и поблагодарила, заодно поинтересовавшись, обычная ли это история для Словении. На что он меня заверил, что букеты он заготовил только для русскоязычных партнерок и ключевых клиенток, потому что это их традиция, и он её уважает.
По мне, так это печально, товарищи. Я выросла в патриархальной стране, маскирующейся под светское государство, и права и обязанности полов мне были понятны с детства. Более того, быть женщиной в этом мире было удобно и выгодно – требований меньше: родилась, выросла, родила – молодец. Не построила карьеру – ну и ладно, зато семью создала. К мужчине же требований сильно больше – там и про дом, и про дерево, и про сына. Место тебе всегда уступят, дверь откроют, сумку донесут – это ли не удобно? На практике феминизм, для меня, выглядит как выстрел в свою ногу. Помимо семьи, детей и дома женщина пошла на работу – наравне с мужчинами, а в случае словенцев, еще и принесла сумку, построила дом и дверь открыла. Дверь, конечно, не ключевое, но женская аудитория согласится, что это просто приятно. Это внимание. Как и 8 марта. Какие бы не пели вокруг этого праздника гимны, внимание – это всегда приятно. И это не только женское, это общечеловеческое. Приятно, когда о тебе помнят и заботятся, приятно, когда тебе дарят цветы. Приятно, что твой вклад в общечеловеческое ценят и видят, пусть для этого нам нужно разделиться на мужчин и женщин. Природа нас и так поделила, зачем идти против?
О Словении 